要害詞：朱自清
原題目：謙謙正人卑自以牧——日誌中所見朱自清師長教師的自省精力
朱自清師長教師是“五四”以來最為著名的學人之一，其《背影》《荷塘月色》等散文一向是中小學語文講義的保存篇目，影響了有數的青少年；他任教于清華年夜學達23年之久，擔負過中文系主任、藏書樓館長等職，為老清華的成長作出過主要進獻。在同時期人眼中，朱自清師長教師有“最完全的人格”（李廣田：《最完全的人格》，見郭良夫編：《完善的人格——朱自清的治學和為人》，清華年夜學出書社，2003年。以下簡稱《完善的人格》），在古代中國作家中心，“是少有的正人人”（柳無忌：《與朱自清同寓倫敦》，《柳無忌散文選——古稀敘舊》，中國友情出書公司，1984年）。
近年來，我不時翻閱《朱自清日誌》，發明此中的檢查之辭不一而足，他簡直無時不在分析本身的言行。古之所謂“日三省吾身”，大要也不外這般。掩卷冥思，我深深地覺得，在朱師長教師人格修養的經過歷程中，秉性、家庭及教導等原因外，這種持之以恒的自省精力，無疑是一種不成替換的內活潑力。此一內力，使其不竭自我砥礪，人格日臻完善。
朱師長教師的日誌底本是不預備頒發的，“正由於不預備頒發，也就更直爽地記載了他對很多人和事的見解，和更多地記載了他心坎真正的的情感運動，還記錄了一些純屬小我的生涯瑣事”（朱喬森《編后記》，《朱自清選集》卷9，江蘇教導出書社，1997年，頁569。以下所引日誌內在的事務，均據此版本，只標卷數和頁碼）。也恰是由於這是毫無潤飾的自我寫真，我們才得以由此見其心坎的真正的，感觸感染到一個平面的、飽滿的、活生生的朱自清。這與我們從朱師長教師那些精美的散文名篇中所感知到的作者抽像是相分歧的，這是一位性格溫潤、情感豐盛而細膩的至善正人。
朱師長教師的及門門生王瑤說：“這些關于他全性命運動中最豐盛的三分之一多的真正的記載……朱師長教師記載的原意只是供一己的備忘和檢查。”（王瑤：《念朱自清師長教師·日誌瑣拾》，見《完善的人格》，頁38）讀朱師長教師的日誌，簡直能激烈地感觸感染到他的這種自省精力。朱師長教師的檢查是一以貫之的，貫串了他性命的全經過歷程；朱師長教師的檢查也是周全的，事無巨細，小到一句話、一個舉措，年夜到講授、科研上的題目，凡是有一點本身感到到不美滿，他城市記上一筆。這個記載的經過歷程，無疑也是一個反思的經過歷程。
朱師長教師的日誌，晚期保存上去的只要1924年7月28日至11月30日的，當時，他任教于寧波浙江省立四中及溫州白馬湖春暉中學。朱師長教師生于1898年，這一年他不外27歲（按季鎮淮《朱自清師長教師年譜》算法，以虛齡計），但日誌中已不乏自省之詞。1924年8月16日，“向愚公（當指馬公愚）借六元，愧甚！”（9月4日還，日誌有記錄）；9月3日，“晤榮軒，知陳君已于昨天成婚，禮不克不及送了。此又沿襲之過，戒之！”（卷9，頁13）。9月8日，因發燒整天不退，“向曾君借被”（卷9，頁15），9月21日，“曾博孚來索被，甚令我忸捏，晚間特往報歉。據云，前數日因無被受涼，我心更不安”（卷9，頁22）。普通說來，二十幾歲恰是血氣方剛、少有忌憚的年紀，能時作反思者并未幾見。而朱自清卻能做到這點，足見從年青時起，他就具有這種習氣和操行。
1925年，清華黌舍加辦年夜學部，成立國文系，俞平伯師長教師推舉朱自清為該校傳授。8月，朱師長教師到清華，這是其平生辦事清華的開端。1930年，朱師長教師代表中國文學系主任；1932年7月底歐游回國，9月就職系主任。朱師長教師的日誌，自1924年12月至1931年8月21日闕如，1931年8月22日以后直至1948年8月2日（即往世前10天），則較為完全，缺掉未幾。這一時代，朱師長教師已是遠近蜚聲的作家、傳授，但無論是在國際仍是游歷國外，無論是居家之時仍是顛沛之中，其自省沒有被時空阻斷過。
作為年夜學教員，第一要務當然是教好書、做好研討。朱師長教師對講授、對學術一直抱有敬畏之心，如履薄冰，穩重看待。他經常會因授課等方面的不美滿而自責，1933年6月12日，“下戰書考蕭滌非，余問漢武立樂府事，為所駁，甚慚，蕭得超級”（卷9，頁233）；9月23日，“上國文，失口一句，忸捏之至！忸捏之至！”（卷9，頁250）1937年12月2日，“與先生扳談頂用詞失慎”（卷9，頁499）。1944年9月22日，“往燕年夜授課，未經很好預備。……故我以為，此次授課是掉敗的”（卷10，頁312）。1945年7月12日，“上午到燕京年夜學講古詩課，表慢一小時，頗窘。又聲響過低，授課很不勝利”（卷10，頁356）。
朱師長教師看待講授的這種嚴厲立場，甚至招致心思嚴重，成為“驚夢”。1932年，朱師長教師正游學歐洲，1月11日他寫道：“夢見我因研討精力不敷而被解職。這是我第二次夢見這種事了。”（卷9，頁101）1936年1月19日，朱師長教師又一次記載云：“昨夜得夢，年夜學內起紛擾。我們躲進一座如年夜鐘寺的寺廟。在茅廁偶一出面，即為沖進的先生們發明。他們縛住我的手，訓斥我從不唸書，并且研討毫無體系。我認可這兩點并愿一旦獲釋即提出告退。”（卷9，頁408）朱師長教師以五十歲的性命，留下了多達數百萬字的文字，其勤可知。但是，日有所思，夜有所夢，從朱師長教師日誌所記這些夢中，我們仍能領會到他的自警自勵。1933年1月27日，“本日西洋留先生插足較少者，年夜約只要中國文學一科，我輩當知盡力”（卷9，頁189）；3月6日，“晚竹謂予近太懶，為之惕然”（卷9，頁203）。1945年3月9日，“一事須留意，即余須多讀有效之書，不成順手拈來即讀”（卷10，頁337）。“正人自省，身無愆病”（《禮記·中庸》鄭注），朱師長教師以舉動實行了這句話的精力。
朱師長教師夫人陳竹隱說：“佩玄是個情感外向的人，常日話未幾，但心坎是很熱的。”（《追想朱自清》，《文明史料》第3輯，文史材料出書社，1982年）李廣田亦云：“他對于任何人都毫無虛假，他也不合錯誤任何人在概況上表現熱忱，但是他是佈滿了熱忱的，他的熱忱就包括在他的溫厚和謙和里面。”（《最完全的人格》，《完善的人格》，頁151）朱師長教師這種“內熱”和溫恭，使得他律己極嚴，到了近乎刻薄的水平。在待人接物方面，無論是對同事、伴侶，仍是對素昧生平的底層蒼生，朱師長教師都非常在意本身的一言一行聚會場地，生怕掉當。1933年1月5日，“午浦公（指浦江清）餞唐心一，余在座，頗有掉態處”（卷9，頁184）。共享空間1933年3月27日，“晚赴梅師長教師（指梅貽琦）宴……余共享會議室殊為掉態”（卷9，頁209）。1934年1月31日，“此次紹虞（指郭紹虞）行，余竟未餞行，亦未送禮，甚慚也”（卷9，頁278）。1936年5月30日，“三時進城，到前門兌換黃金，未成，甚末路火。這事由我率性的立場惹起。邇來我常常率性。立場欠好，成果天然辦不成事，亟應慎之”（卷9，頁417-418）。1938年11月11日，“對黃包車夫發怒，甚欠好”（卷9，頁554）。1943年11月17日，“下戰書，……駿齋（指許維遹）來訪，告以江清（指浦江清）說了些聞家的冒昧話，他以為無甚要緊。我在馮家茶會上批駁了一多的文章，頗后悔，今后宜抑制”（卷10，頁268-269）。1944年3月3日，朱師長教師記載：梅貽琦校長“訪問了每一小我，惋惜岱孫（指陳岱孫）與繼侗（指李繼侗）看片子回來時，他剛走不久。繼侗對片子中的米爾弗夫人贊美不止，使我很惡感，由於我很愛慕他們有此享用。我覺得比來本身的氣度較狹小，應當腦筋坦蕩些。”（卷10，頁282）“回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉罷了矣”（《論語·雍也》），“移時而不變”，佩玄師長教師庶簡直！
朱師長教師在《論誠意》一文中說：“人與人人與事之間各有分標，言行最可貴恰到好處。……報酬本身在世，也為他人在世。在不損害本身身分的前提下保全他人的感情，都得算是懇切，有誠意。”（《朱自清選集》卷3，江蘇教導出書社，1996年2版，頁406-408）得體的言行，是一小我涵養之內在表現，其養成非一日之功，朱師長教師1933年10月19日在日誌中亦曾感嘆：“稻公（指錢稻孫）亦謂余昨晚講話有怨氣，又謂芝生（指馮友蘭）于此等處措辭最適宜，甚矣修養之難也！”（卷9，頁257）朱師長教師夕惕若厲，無一日放松對本身的請求，以便做更好的本身，更好的人，大要也是有鑒于此吧。
朱師長教師是一個樂于貢獻之人，不愿討取，不求報答，對有求于人或來自他人的惠施，他老是心存不安。1924年7月30日，“午后向張益三借五元，甚靦腆！”（卷9，頁3）。1944年11月17日，“喬治來訪，泛論至晚餐時，偕訪一多。囊中所剩無幾，邀其晚餐，顯非明智之舉。往一小餐館，進饞餐時頗慮飯資，食畢喬治付了對折，使我頗感忸捏”（卷10，頁320）。在一個簡略單純的餐館吃頓飯，想來破費不年夜，但竟能讓一個堂堂的年夜學傳授掛念再三，這也能見抗戰時代生涯的窘困。
朱師長教師身體本就肥大，加之生逢離亂，半生流浪不定，可貴療養調度，持久遭遇胃病的困擾。尤其是在他性命最后的三四年里，身材更是衰弱。1944年之后，日誌中屢次記載“稱會議室出租重”，基礎都在40公斤擺佈，重的時辰到過44.5公斤。同時，日誌中也有良多“胃不適”“胃病爆發”“吐逆”“倦怠”“倦極”之類的記載。這種不良的身材狀態，難免影響到他的心境。1946年5月25日，朱師長教師寫道：“上午室內有人打罵，心緒欠安。邇來因犯胃病，常易發怒，往往對與別人之接觸覺得不快。”（卷10，頁347）即使這般，朱師長教師對本身的省檢也從未中斷過，直至性命的起點。
1945年1月28日，朱師長教師說“我對任務似乏熱忱，須振奮”（卷10，頁330）；5月10日，“日常任務，效力不高。已三天未動筆寫作，有些本身諒解本身，尤其本日”（卷10，頁345）。1946年1月9日，“昨夜掉眠。表壞了。晨甫著衣，兩先生上樓探視，詢余能否抱病，時已半夜三更，方知表誤，且誤測試。只得告以實情，并接收先生提出，測試延期至禮拜五上午九至十一時，為此甚慚愧”（卷10，頁385）；2月15日，“餐與加入王瑤面試。對本身不清楚情形甚煩心傷腦。常識不扎實，年紀年夜，致使記憶力弱退，雖唸書，但記不住要點，其實可悲”（卷10，頁391）。1946年3月3日，他甚至說道：“我自我分析，深感應對本身停止一場反動，以丟失落無私與脆弱。”（卷10，頁394）1947年11月26日，有位寧太太來找朱夫人，朱師長教師那時正在看報，“對她太冷漠”，而當朱師長教師面“她倆興高采烈，年夜談物價飛漲，使我看不進報紙，憤怒之馀，我居心怠慢主人。妻往書房取噴鼻皂，我持續看報，分歧主人說話”。這是朱師長教師日誌中可貴的一段詳細描寫本身若何“無禮”的場景，但接上去，朱師長教師頓時自責說：“待客欠好，咎其實我。不外我未對妻說，由於她不了解。”（卷10，頁481）這是一段令人莞爾的記錄，但也能讓人感觸感染到朱師長教師那種“責己也重以周，其待人也輕以約”的正人之風。
朱師長教師家累一向很繁重，前后兩房妻室，共有八個兒女，此外還要供養白叟，在清華時薪水的一半都要寄到揚州老家，日子過得很是嚴重。1932年8月，陳竹隱與朱自清在上海成婚，那時她只要二十八歲，卻一下成了五個孩子的繼母，若何運營好這個大師庭，對他們二人來說，確切有不小的挑釁。在日常生涯中，朱師長教師也不免會與夫人有沖突，但他常常會自動讓步，并在日誌中自我檢查。1933年7月15日，“晚赴平伯（指俞平伯）餞江清宴，木木不克不及作多語，回后忽怒，與竹小沖突，咎其實予”，但三天后的18日“本日與竹泛論，甚慰”（卷9，頁238）。1946年10月19日，陳竹隱與兩個孩子遭暴徒擄掠，遭到驚嚇，“我看他們相當衝動，未好言撫慰，反而對她高聲訴說很惡感。我之過也”（卷10，頁428）。1946年10月27日，“與竹吵嘴”（卷10，頁429）；11月28日，“與竹吵嘴，須警惕從事，堅持家庭和氣就得容忍”（卷10，頁433）；12月10日，“學會了忍受并抑制本身，不往批駁竹的看法和怨言”（卷10，頁434）。有一段時光，陳竹隱密斯“一向埋怨，說她不愛好北平，她很是惦念成都和該處友人。她對這里一切都看不慣，女仆、雜貨展、小學，等等。真不知該如何撫慰她才好，但我激烈否決她的這種鄉土不雅念。不外，我不克不及同她爭辯，只是努力抑制并暗地同情她”（卷10，頁436）。1946年末，清華剛從昆明復員回北平，從頭整理家園，安置生涯，眉目多而混亂，朱師長教師與夫人的一些沖突，也不外是為一些瑣碎之事，但朱師長教師并不諉過于人，而是從本身找緣由，盡量化解牴觸，保護了傑出的夫妻關系。
夫妻之間最不難產生沖突的處所，莫過于孩子的教導。在這一點上，朱師長教師佳耦找到了一個可行的措施，陳竹隱回想說：“事前佩玄便與我磋商好，對孩子的教導要兩邊取齊，就是有分歧的見解也不要當著孩子說，要事后再磋商。這一公約束使我們防止了一些牴觸，并使家庭一向很和氣。”（陳竹隱《追想朱自清》）“孩子們勤學長進，使朱自清佳耦覺得無比欣喜。書聲朗朗，笑語盈盈，北院9號充滿著靜謐和氣的氛圍。”（陳孝全：《朱自清傳》，北京十月文藝出書社，1991年，頁178）朱師長教師和陳夫人終極禁受住了生涯的各類考驗，把家庭運營得溫馨和氣，後代也都生長為有效之材。假如用前人“修齊治平”的尺度來權衡的話，在“齊家”一端，朱師長教師無疑也是及格的。
朱師長教師敢于自省，勇于剖解本身，不只僅是寫在日誌里，在日常的生涯和任務中，他的這種精力也不時有所表現。吳組緗在《佩弦師長教師》一文中說：“他所講的，若發明過錯，下次下班必嚴重地提出更正，說：‘對不起，請諒解我。……請你們翻出筆記本改一改。’但往往他所要更正的，我們并未記上去，由於在我們看來，那其實不關主要。”（《完善的人格》，頁144）在東北聯年夜時，清華在昆明西南郊龍泉鎮司家營成立理科研討所，朱自清、聞一多、浦江清等師長教師都在此做研討任教學務。時為研討生兼半時助教的季鎮淮，也常在此唸書，他回想說：“在這里，我看見朱師長教師的日常生涯，既勤于研讀寫作，又講求生涯細節的嚴整和紀律，處處表示舉動辦法有層次，任何大事都不隨意，每樣器具都有必定設定，整潔穩定。”（《回想朱佩玄自清師長教師》，《完善的人格》，頁62）
“朱自清一直是嚴厲的重視人生，嚴厲分析本身的。而分析是為了摸索……”（《朱自清傳》，頁152）朱自清師長教師往世后，他的好友葉圣陶師長教師撰文留念，此中說道：“‘思不出其位’，一點一滴地做往，直到他倒下，從這里看見個完善的人格。”（《朱佩玄師長教師》，郭良夫《序》引，《完善的人格》，頁18）沒錯的，“謙謙正人，卑以自牧”（《周易·謙·象傳》），完善的人格，恰是一點一滴做往，日就月將，從而至于光亮的。無論是一小我仍是一個集團，假如沒有一種自我檢查的精力，沒有敢于自我分析的勇氣，自豪驕傲，抱殘守缺，很難想象，其提高會從何而來。
朱自清師長教師享壽僅五十一歲，往世也已有七十余年了，“一個逝世不得的人”（聞家駟語）過早地走了。但是，他“不負所學”（鄭振鐸語），用“完善的人格”和不朽的文字，將本身的背影長長地留在了20世紀中國的舞臺上，也永遠地寫在了清華園的荷塘邊。但愿朱自清師長教師的這種自省精力，能成為一面鏡子，給后來者以鑒戒。