要害詞：躲書家
1929年9月，國立北平藏書樓與北平北海藏書樓合構成立新的國立北平藏書樓。1931年，在新的文津街館舍建成后，跟著辦館前提的改良，創辦經費的穩固，組織治理的有序停止，國立北平藏書樓的成長進進了慢車道。為了進一個步驟充分館躲，完成《國立北平藏書樓之任務》中“中漢文化之寶庫，中外學術之重鎮”的目的，國立北平藏書樓學人，尤其是年青一代館員于20世紀30年月展開了諸多訪書運動。他們的辛苦搜訪，為本日之國度藏書樓蔚為年夜不雅的古籍文獻存躲奠基了堅實的基本。
頻年奔忙，苦索冥搜
北平曾為故都，琉璃廠等地小樹屋舊書業極為發財。青年學人趙萬里進館后，常追隨亦師亦友的先輩徐1對1教學森玉師長教師到琉璃廠訪書，極年夜地坦蕩了眼界。趙萬里那時身為國立北平藏書樓采訪部中文采訪組組長、購書委員會中文組委員兼書記，在購書上擔當主要之責。由于該館購書日多，琉璃廠的書價看風而漲。1930年，國立北平藏書樓鑒于江南書價較廉，且多善本，于7月派趙萬里赴寧、滬、蘇、杭等地，采訪古書。趙萬里此行所獲甚多，所訪之書經編目后供眾閱覽。1932年，趙萬里經由過程陳乃乾為該館購得吳興蔣氏密韻樓所躲明刊明人別集500余種。1933年7月，趙萬里重到寧波天一閣不雅書，此一經過的事況在其所撰《重整范氏天一閣躲書記略》《從天一閣到西方藏書樓》二文中記載甚詳。此次不雅書，趙萬里還發明後人所編書目中未能著錄的二百多種書，記載下了主要善本古籍的行款、邊口、版心鉅細、序跋和內在的事務特色，以備日后撰寫善本書志作參考。趙萬里編有不決稿《重成天一閣現存書目》，收2000種古籍，惜在抗日戰鬥時代遺掉。為維護這一江南名樓，趙萬里還曾提出重建天一閣，代擬了《重建范氏天一閣捐獻啟》。在南下訪書時，趙萬里經傅增湘師長教師先容，拜見了張元濟、徐乃昌、劉承干等先輩，與躲書家們樹立了普遍的聯絡接觸。
在訪書的基本上，趙萬里也對國立北平藏書樓善本古籍完成了編目任務，于1933年編纂出書《國立北平藏書樓善本書目》。傅增湘在該書的序中確定了趙萬里在訪書上的成績，以為他“夙通流略，尤擅鑒裁，陳農之使，斯為妙簡。頻年奔忙，苦索冥搜，南泛苕船，北游廠肆，奮其勇銳，擷取菁英，且能別啟恒蹊，自抒獨見，于方志、禁書、詞曲三者，搜采尤勤”。在古籍采訪方面，趙萬里確切“頻年奔忙”，破費心力極多，為的就是將古籍善本收回公躲，加以維護。該館豐贍的典躲，也為趙萬里展開研討供給了完足的文獻材料。如1932—1933年度該館采購金石拓片843種，1935—1936年度該館館躲魏齊以來墓志達約4000余種，這些均為后來趙萬里編《漢魏南北朝墓志集釋》供給了傑出的研討前提。
除為豐盛館躲訪書、購書外，國立北平藏書樓學報酬小我研討亦可外出訪書。1930年謝國楨為撰寫《晚明史籍考》，受國立北平藏書樓指派，到江浙訪書，其所撰的《三吳回想錄》一文對此有具體的記載。這一訪書著書的方法，也隨同了其全部學術生活，后謝國楨還著有《江浙訪書記》。
遠渡重洋，攝影而回
除在國際積極搜訪外，該館還將訪書視野拓及海內。1934年王重平易近按照副館長袁同禮唆使，赴歐洲訪書，收獲頗豐。其訪書的重點是：敦煌遺書、明清間上帝教士漢文著作、承平天堂史料、古刻舊鈔以及經史子集罕傳本，且以敦煌遺書為重中之重。這些文獻國際不克不及等閒得見，有著奇特的文獻舞蹈教室研討價值。王重平易近在海內訪書任務強度很年夜，約逐日看一百冊，邊看邊著錄這些文獻的基礎信息，主要稀見的則手抄上去，特殊可貴的則采用攝影的方法復制。雖歷年勤苦，但以此為樂。經其一番盡力，王重平易近對海內存躲的敦煌經卷、上帝教、承平天堂史料等，基礎閱讀一過，并將此中的奇書異帙，采用攝影或手鈔的方法采擷而回。其所拍攝的照片為數可不雅，共選照了三萬余張敦煌遺書及其他可貴文獻的照片。由于傳抄罕有本的任務較為沉重，同為國立北平藏書樓青年館員的王重平易近夫人劉求學密斯也曾介入此中，劉求學后撰寫了《王重平易近1935—1939 年英德意諸國訪書記》一文記載這段海內抄書的經過的事況。為將訪書結果盡快陳述給國際學術界，王重平易近在《至公報》先后頒發《海內稀見錄》《巴黎敦煌殘卷敘錄》《記巴黎國度藏書樓所躲承平天堂文獻》《羅馬訪書記》等。其小我學術成績的獲得，實有賴于屢次海內訪書。
1935年向達亦受國立北平藏書樓之派，到英國牛津年夜學藏書樓做交流館員，替該館收拾中文圖書。1936年秋，在停止牛津年夜學的任務后，向達至倫敦年夜不列顛博物院研討敦煌卷子和承平天堂文書。1937年冬，又由倫敦轉赴巴黎，在法國的國度藏書樓持續研討該館所躲的敦煌卷子以及1對1教學明清之際上帝教的相干文獻。向達還曾到德國柏林普魯士迷信院看吐魯番出土的古文書等。其用小楷繕寫了200萬字的敦煌卷子，被趙萬里、王重平易近稱為“向手本”。向達所訪之書，觸及多種多數平易近族語種文獻，如回鶻文、粟特文瑜伽教室、東伊朗語、躲文等，也采用攝影的方法選擇西域古文字完全者停止拍攝。這些材料，有利于我國粹術界在西方學上卓然自立。此次訪學也為向達打下了堅實的文獻基本，向達于1936年至1939年寫出了《記牛津（英國）所躲的中文書——瀛涯瑣志之一》《記倫敦所躲的敦煌俗文學》和《倫敦所躲敦煌卷子經眼錄》等主要論著。
其他赴海內訪書者，還有不少。1931年謝國楨赴日訪書，為該館查詢拜訪及采訪日文冊本。同年9月，該館又派特約編輯員孫楷第赴japan(日本)查詢拜訪小說、戲曲等冊本。孫楷第抄寫japan(日本)內閣文庫中各類中國小說，并瀏覽尊經閣的躲書。胡適稱孫楷第“專為了看小說而渡海出洋，孫師長教師真可算是中國小說研討史上的哥倫布了！”1934年于道泉奉派赴歐留學，也為該館拍攝了一箱敦煌古書膠影片。這些學人的海內訪書任務，可謂開啟了本日“海內中華古籍回回”的先聲。
細流匯海，化私為公
國立北平藏書樓學人不只為該館積極訪書，還向該館捐贈冊本。20世紀30年月每年度出書的《國立北平藏書樓館務陳述》中的“贈書人名錄”記錄下了“平館”學人們的捐贈情形，如1931年7月至1935年6月四個年度共有：于道泉、王庸、王祖彝、王重平易近、江瀚、朱士嘉、岳良木、茅乃文、袁同禮、徐鴻寶、趙萬里、蔣復璁、劉節、謝國楨、譚新嘉、爨如僖等42人次的捐贈。僅趙萬里一人而言，自1929年7月至1935年6月五個年度共捐贈圖書32種50冊。經由過程文獻捐贈的情勢，進一個步驟豐盛了該館的文獻典躲，也表現了學人們的一片愛館之情。
除此外，學人們外出時代，亦不忘為該館追求文獻。如1933年4—5月，徐森玉、向達、王庸、劉節四人受國立北平藏書樓贊助，停止了為期40余日的秦豫訪古考核運動。他們在陜西重陽宮發明的宋金元碑30余座，被以為是研討道教的主要史料，此中有元代蒙古文聖旨十余種，皆觸及也里可溫（元代基督教）事。四人經由過程碑本傳拓的方法，為該館拓制了可貴的拓片材料。
經這些學人的配合盡力，國立北平藏書樓之躲書漸為豐盛。僅1931—1932年度，由于經費倍增，實力加強，進躲之文獻頗多孤刊原稿，此中有海源閣遺書60余種、天一閣、汲古閣、稽瑞樓、宋元明別集、《宋會要》、宋刻年夜字本《詩集傳》、金石拓片和地圖等。每年度都有大批新增文獻源源不竭匯進館躲。跟著館躲的日漸豐盛，該館于1933年8月又建立善本乙庫，庋躲自清初以來精刊、精印、秘本、底稿、批校及罕傳之書。此后，甲乙二庫，分級庋躲，琳瑯滿目，洋洋年夜不雅。
經由過程積極的訪書、購書運動，國立北平藏書樓學人推進了私人躲書流向公躲機構、海內古籍文獻回回中華故鄉的過程。豐盛的館躲為這些學人展開研討供給了充足前提，日后這些學者均在分歧的研討範疇內成名成家，構成了一個奇特的學術群體。一部門學人成了多門學科的奠定人和開闢者，一部門學人成為各範疇杰出的學者，而更多的成了常識生孩子的辦事者，構成了一個由浩繁學人組成的奇特思惟世界。他們的訪書運動更是為中國藏書樓學史添上了濃墨重彩的一筆。
（作者系國度社科基金普通項目“國立北平藏書樓學人群體研討”擔任人、天津師范年夜學古籍維護研討院副傳授）